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[亚洲文化] 【09.11.25】(转贴)我们坐在高高的谷堆旁边,听妈妈讲那过去的事情

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发表于 2009-11-25 16:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
[i=s] 本帖最后由 vichida 于 2009-11-25 21:33 编辑 [/i], e6 D9 ^: e* y. v* r& Z. F( u
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本版版主: Mingkaiyehe 阿里猪猪 susuc 磨坊工    5 I7 m% P: I$ l% g3 [1 Y3 ?; G; u7 X
) ^: A' e! G8 m# s8 ~5 o* J% |$ ]+ a
金三角传奇--泰国见闻系列 作者: 169  发表日期:2005-5-15 20:42:06  % v% ?$ Q, [  a: Q% x1 N2 ?; C

+ `' k# p. n5 p) z% X) B  类型:游记  | 交通工具:  | 总天数:  | 出游总费用:  
: n, O2 W1 ?) y. ~4 y  所属景区: 芭堤雅  # \: k, N8 j  Z+ ~

3 \  {7 A9 R. r; q2 _) B. \& N  实用指数:★★★★  精彩指数:★★★★     7 g# w0 p: r: U. }
         
3 ^* b& _+ o9 C* X8 U: i4 S4 h% x9 r- P: N# ]) e, x
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初稿在网上写的。没有及时保存,一夜之间全毁了。: `( q/ a  V5 g; k9 q; ^3 e1 d$ e
  毁灭的时候是凌晨三点。于是,开始第二稿。如金三角,生存之心,纪念之意,绵延不息。
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& d1 \" [8 x3 {4 i" L  1、前记
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  金三角北起中缅边境,西到萨尔温江,南至泰国清迈、清莱山区,东抵湄公河老挝丛林,像一个倒置的大三角,面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地,这里闻名遐耳。但在金三角民俗村的入口,我们竟然看到这样沉痛的呼声:
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  一群被刻意遗忘的中国人。7 p2 `" v5 v0 `; v) g" `" \
  他们在异域战胜,仍是天地不容;: n. c! {+ }# \- K) I8 o+ e* l& p; G" }
  他们在异域战败,只有死路一条;( z" L0 J4 B- f" W% E8 d! N
  他们在异域战死,与草木同朽。
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: D9 i6 T0 Z' U. w$ E3 b  这样的文字会是纪念毒枭的吗?这块纠缠在泰国、缅甸、中国,老挝的地区,除了毒品,还有什么远在我们的视线之外? # w+ w5 H" n: e% U" K2 X
  
9 X1 A1 I) b+ r& w) g  2、战火
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, [- a* z) v" H. p' k$ C7 ~  一段拍摄近二十年的纪录片成为我们浏览金三角民俗风情村的开始。
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! j; i% R. G+ ]$ O: ]3 A4 P  1949年,最后一次国共和谈破裂,蒋介石败退至台湾,那些无法跟随至台湾的国民党部队就成了残军,遗留在大陆,或被收编改造,或自行解散,或被消灭。大部分残军的命运大抵如此,唯一的例外就成了历史和世界的异数,开始缔造金三角的传奇。坤沙和毒品的崛起就从此开始。' `. \+ B$ [5 K& c: B8 T. _' x$ n" F
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  难道整个金三角民俗村就是用来纪念毒袅的吗?我们正疑惑着,导游出现了:“请大家跟我来。”穿过一个小门,一座典雅的回廊便出现在我们面前,白墙黑瓦,带着清淡的江南气息,迥然不同于泰式民居。沿着回廊,整齐张贴着一幅幅图片,首先映入眼帘的就是三位伟人,孙中山、毛泽东、蒋介石。  ]1 J% J$ ~# [5 r5 R
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  于是,在这个不足百米的回廊里,我们重游了历史,重新审视我们上一辈甚至上上一辈的过去,在导游的记述中,我们共同追忆战火纷飞的年代,也掀开金三角的面纱。' d: y# L: O- N" y* }
  
( r- O/ ^2 a3 M: b0 [  3、国军 孤军
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# S3 r4 D, L! k, B5 c  国军93师就是国民党战败后的唯一例外。1950年,元江战役后,国民党两支残军辗转来到缅甸,1600人合并为"中华民国复兴部队"93师。他们修好电台,跟刚刚逃到台湾省的国民党联系,得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息,全军恸哭。国军开始残军的生存历程。
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7 c3 a+ f* a  m: ]  即使是残军,他们也让缅甸政府头痛了二十年。缅甸政府在与这支残军几次作战败下阵来后,向联合国控诉:“他们是一支拥有美式先进装备,有着十年军阀混战,八年抗日战争,五年内战经验的部队。”仅凭这样的战争经验,缅甸政府的雇佣军团怎么打得过呢?
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  导游复述这一段历史的时候,我们哈哈大笑。笑声中不乏同为华夏儿女的骄傲--尽管我们谈的是战争,谈的是一段远离我们生活的残酷年代。
8 o3 a- C6 ?% {4 ?/ [! J  但这段残军的辉煌战绩的开始,仅仅因为要“自行解决出路”,解决生存与温饱的问题。
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* I0 z0 z: ~; s: k  1950年,为了生存,他们为当地贩运鸦片的马帮护商。三千人马独自面对缅甸政府一万二千人大军。
8 x6 i* n; S# i' T6 q6 `. R4 z* H  1952年春节,缅甸政府重金雇来原英属印度国际军团,发起"旱季风暴"。这次攻势双方共计投入兵力十万人,也是迄今为止金三角最大的战事。残军中,许多士兵未死于雇佣军,却死于国民党督战队。此时,金三角开始武装贩毒。" n7 k! p- z! Q# S& g
  1961年春,缅军发起"湄公河之春"战役,意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛,孤军由此分裂至金三角周边国家和地区,成为残军。: P; e4 j/ u* n; L3 D
  
' E* n" k5 t! P! e, T  历数这些大大小小的战役时,我们不禁沉默了。民俗村前的铭刻又浮上眼前。
4 s/ d! W- w# t2 u2 i/ ~. D# r" X  他们在异域战胜,仍是天地不容:因为他们踏上了一条不归路,无法投奔大陆,又无法转向台湾,更无法被当地政府所容纳。
( O* h, b  @- ~/ b- a  他们在异域战败,只有死路一条:怎能不死呢?前有追兵,后已无退路。除了看似更英勇的死之外,他们还能选择更光荣的活吗?; h- c4 T! z( a; p- f
  他们在异域战死,与草木同朽:他们已是一群被遗忘的中国人,无名无姓,不被纪念地在他乡化为灰烬。
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  4、孤军 残军
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  介绍到这里,我们已经笑不出来了。这里的每一幅图片看起来都是这么亲切而沉痛,忧伤而血脉相连。限于时间,导游在他迅速的讲解中并没有告诉我们从孤军到残军的历史。在国内,我查到邓贤先生所著《流浪金三角》,这本书成为我整理这篇游记的最主要资料来源,并且了解到从93师成为残军的后续故事。( I$ L2 B$ G) U7 y4 |, M$ G9 G
  
7 P3 b% G7 P- P- M  在湄公河之春战役后,由于联合国压力,部分孤军被召回台湾,余下的各部分则成为残军开始在金三角的悲惨存亡。9 ?% @2 i; C0 n. f6 O
  其中一支组织了雇佣军,打算帮助老挝政府围剿反政府武装。谁知老挝左中右三方坐下来谈判,他们把枪口对准了雇佣军……% O1 w! ?7 S! i+ \( ]0 q6 ~7 i8 x
  另一主要将领加入坤沙的贩毒组织"掸邦革命军",并把它训练成了一支现代化军队,他们拥有飞机和导弹,一度主宰了全球60%、金三角80%的海洛因交易。之后经历大大小小多次战役,直至1996年,随着坤沙和张苏泉双双向缅甸政府投降,坤沙时代结束。7 |3 n# X: Q( C& z+ Z
  另外一支由李文焕的第三军和段希文的第五军,拖儿带女,九死一生,到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨,并把这里命名为"美斯乐",意为"和平村"。随着坤沙的投降,他们也成为最后一支残军。5 t$ E5 A5 j( Q$ U7 D
  
& e6 b5 I3 @7 b, R  我们所参观的金三角民俗风情村其实就是“美斯乐”的缩影。参观完回廊及其后的毒品室、枪弹库、牢房、死囚室之后,我们看到了他们的简陋不堪的居所--它的简陋程度已经超越了所有我们关于贫困的想象。面对他们曾经的贫困,他们已经改善的现状或许可以说明一二。在民俗村展示室的后面,就是这个民俗村所有美斯乐难民们的居所,在一百多平米的高脚屋里,据介绍居住着一百多位难民。
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2 `% F7 {( j: v; ^: h/ x  5、美斯乐--和平村
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  面对这样的贫困,我们惊呆了。这也才明白为什么这位身材瘦小的导游,提到段希文将军和“美斯乐”时,会有那么多的激情和崇敬,他甚至以张学良将军作比段希文将军,是段将军让他们得以摆脱毒品,昂首做人,并在难民的身份下保留身为中国人的气节。# u2 H9 w" ^, W/ l* }2 ~* }$ a
  金三角地区无法种植粮食,在贩毒和辑毒中,流落到泰国的最后一支残军,面对艰难的生存环境,毅然选择清贫而高尚的生存。他们与泰国政府协商,为泰国政府攻打平剿内乱,以获得国籍。6 m4 z0 |$ g5 p# f) K4 h. r; Z
  1979年,他们被征召作为敢死队攻帕当峰。五百老兵出征,只有一半生还,而且还身负重伤。
0 l0 V& b/ Z5 u. x  1980年旱季,泰国政府急召汉人自卫队。东拼西凑的汉人八百老弱病残兵,战胜叛军游击队。但为了抢夺战果,泰国黑虎师向突击队开枪,然后又用飞机轰炸,突击队大多惨死,只有少数人逃生。
, E2 x& \9 V% ]  就这样,这支骁勇善战的队伍经过三十年浮沉后灰飞烟灭。) H# F( o' v# z
  直至近三十年后,邓贤先生不记辛劳艰险,重探金三角,这样的历史,这群人的命运才得以在他的著作流浪金三角中重新浮现在世人面前。但由于题材敏感,这本书在国内并没有让更多读者知晓。
4 t  e+ \( Z+ M# K2 j# f. ^' V# N( [  在民俗村里,我们所听到的残军故事的结尾是:这支队伍的后人一部分获得泰国国籍,另一部分则以难民身份生存在美斯乐。
, G: X+ p) j! m/ x9 M1 Q  关于美斯乐的现状,我们的导游并没有说什么,我只能从其他人的记述文字中获得一些端倪。
6 [: ?- b- q0 g& p4 k8 {$ r  在轻伤磊落的博客中,这样记述着导游的话语:“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”* e% m  O: ?  q! m. ]6 P
  所有的童话故事都有一个美丽的结局:从此王子与公主幸福地生活在一起。
( Y% m4 a6 H& Y' m5 f3 n5 o- j  美斯乐的故事什么时候才能有幸福的结局?6 j, k5 ?8 i" l6 w

8 F5 r' G6 o- w( {' p5 u4 c2 N  6、后记
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  游览结束,导游让我们坐下喝点茶。茶香浓郁,但没有人落座,门口的旅游车正等待我们赶赴下一个景点。匆匆闲谈了几句,导游说:他是东北人。但是同为东北人的游客已无法从他的言谈中找到东北人的痕迹了。泰国现在会说华文的人越来越多,仅从外表,他们与会说华文的泰人并无差别,但是他们的心却朝向中国。据说,在金三角地区,在美斯乐,北方,是所有坟墓唯一的朝向。那里,有他们伟大的祖国。; F& W  v/ _1 R& {, Y' @
  
# K# J; G8 l" m5 s7 e  残军不知道政治。只知道只有祖国统一,繁荣富强,他们才能有出路。  p7 p$ P5 u4 D( e+ k3 Q3 r. Y
  这是记在金三角民俗村最后的一句标语。! G' J- D& d7 A, p" r2 f
  标语的左面是中国人民共和国国旗,右面是国民党党旗。
! I& o9 b! s' {1 f1 Y% b' I  3 J& G8 p; l9 a" C/ ^3 |% b
  本文参考:( w) _8 ~# P! ^$ a* A6 o  Y
  1、邓贤 流浪金三角4 }, D5 k- |, u" J3 k7 c
  [url=http://www.white-collar.net/02-lib/04-ts/08-jswx/d/dengxian/lljs/index.html]http://www.white-collar.net/02-l ... ian/lljs/index.html[/url]. n! Y- ^0 K6 ]: [( U0 E5 [
  2、轻伤磊落 遗忘的历史  F* s- ^) Z9 i
  [url=http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm]http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm[/url]; t, I* @- F) `! {" K
  以此文致谢。
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copyright@美丽人生[url=http://ownprettylife.tianyablog.com/]http://ownprettylife.tianyablog.com[/url]
 楼主| 发表于 2009-11-25 17:01 | 显示全部楼层
意犹未尽,再转一贴.
发表于 2009-11-25 19:11 | 显示全部楼层
不错!!顶顶!!
发表于 2009-11-25 21:32 | 显示全部楼层
秋,还有不?呵呵* Z% k6 N1 B0 r
像你说的,意犹未尽
发表于 2009-11-25 21:53 | 显示全部楼层
来抢个位子。。。呵呵。。。。
发表于 2009-11-25 22:30 | 显示全部楼层
只要有人玩弄政治,就有这样的牺牲品,一群又一群,一代又一代。
发表于 2009-11-25 23:11 | 显示全部楼层
不该遗忘的历史,美斯乐的幸福在哪里?
发表于 2009-11-25 23:18 | 显示全部楼层
为这些被遗忘的难过。
发表于 2009-11-26 00:31 | 显示全部楼层
战争与和平,绝望与希望!
发表于 2009-11-26 12:07 | 显示全部楼层
挺好看的,了解了好多历史知识.
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